２００６年８月，以胡锦涛为总书记的新的中央领导集体，从发展社会主义政治、径济、文化的角度，结集出版了第三代领导核心江泽民同志的《文选》。学好用好《文选》是做好政协工作的根本。认真研读《江泽民文选》体会到，江泽民同志在“政治、经济、文化、中国特色社会主义”等方面有许多独创的观点和方法。这些观点和方法，对推进中国特色社会主义十分重要。在新世纪、新时代对推进“社会主义和谐社会”、推进“社会主义新农村建设”、推进“政协工作”具有现实意义。

江泽民在中国特色社会主义经济建设领域的主要理论创新观点有：“集中力量把经济搞上去，实现中国的现代化，本身就是最大的政治”；“公有制为主体、多种所有制经济共同发展”是我国社会主义初级阶段的一项基本经济制度，“非公有制经济是我国社会主义市场经济的重要组成部分”，“公有制实现形式可以而且应当多样化”；按劳分配为主体、多种分配方式共同存在，“确立劳动、资本、技术和管理等生产要素按贡献参与分配的原则”等。

江泽民在中国特色社会主义政治建设领域的主要理论创新观点有：把建设“社会主义政治文明”和“社会主义法治国家”作为全面建设小康社会的重要目标，建设社会主义政治文明“最根本的就是要把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来”，从而“使人民群众不断获得切实的政治利益”，中国特色社会主义的根本政治制度“任何时候都不能动摇、削弱和丢掉”，“绝不能照搬西方政治制度模式”；“必须在坚持四项基本原则的前提下，继续积极稳妥地推进政治体制改革”，推进政治体制改革，必须“发展社会主义民主政治，健全社会主义法制，保证人民充分行使民主选举、民主决策、民主管理、民主监督的权利”，必须改革和完善“党的领导方式和执政方式”以及“决策机制”、“行政管理体制”、“司法体制”、“干部人事制度”，不断“强化对权力的制约和监督”，推进政治体制改革必须“有利于增强党和国家的活力，发挥社会主义的制度特点和优势，充分调动人民群众的积极性创造性，维护国家统一、民族团结和社会稳定，促进经济发展和社会全面进步”等。

江泽民在中国特色社会主义文化建设领域的主要理论创新观点有：把“代表中国先进文化的前进方向”作为“三个代表”重要思想的主要内容，提出“具有中国风格、中国特色的社会主义先进文化”是“综合国力的重要标志和组成部分”、是中国共产党“在思想上精神上的一面旗帜”，先进文化“在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出”；中国特色社会主义先进文化就是“面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化”；“人才资源”是“第一资源”，要把培育“四有”公民当作中国先进文化建设的出发点和立足点，把“人的全面发展”作为奋斗目标和根本任务；必须把思想道德建设特别是弘扬和培育民族精神与时代精神作为重要内容和中心环节，大力发展教育和科学事业，积极发展文化事业和文化产业，营造良好的文化环境，继续深化文化体制改革以推动中国先进文化事业不断创新和发展；建设中国特色社会主义先进文化必须以“三个代表”重要思想为指导，坚持依法治国与以德治国相结合，坚持物质文明、政治文明、精神文明“三个文明”一起抓。

江泽民在中国特色社会主义社会建设领域的主要理论创新观点有：首次把“社会更加和谐”同“民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、人民生活更加殷实”一起作为全面建设小康社会的战略目标，并进一步把形成“安定和谐的政治局面”作为战略任务；而要使“社会更加和谐”，就必须走“可持续发展能力不断增强，生态环境得到改善，资源利用效率显著提高，促进人与自然的和谐，推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好”的文明发展道路；要正确谋划和处理好“改革、发展、稳定的关系”，“经济建设和人口、资源、环境的关系”，“东部地区和中西部地区的关系”，“公有制经济和其他经济成分的关系”，“收入分配中的国家、企业和个人的关系”，“中央和地方的关系”，“国防建设和经济建设”，“物质文明建设、政治文明建设、精神文明建设的关系”，“正确处理新时期人民内部矛盾”，等等，从而达到经济、政治、文化和社会建设全面协调发展，这些构成了江泽民社会主义社会建设创新理论的主体内容。

如何才能把江泽民同志的以上理论更好地应用于政协的日常工作，在新时期，新世纪按照中央的要求“加强政协工作”，使“政治协商”真正建设成我国特有的“基本政治制度”，成为社会各阶层行使民主权力的不可或缺的一种手段。就像中央文件指出的那样：人民“代表大会”通过投票行使民主权力；政协委员通过“政冶协商”行使民主权力；“投票”和“协商”是我国的两种重要的民主形式。首要的问题是要切实应用江泽民同志提出的新观点、新方法认识政协的地位和作用，要用新观点、新方法从理论的高度深入研究，切实明白诸如下例这些理论问题：

其一是充分发挥政党和谐机制的作用。中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是世界政党政治中独一无二的创造，他是以其形式、机制、共识和具体活动的统一，体现着一种具有中国特点的和谐的政治文明，并示范、实施和促进着社会主义和谐社会建设。人民政协组织作为“民主党派之家”，首先，要充分发挥各民主党派在人民政协组织中的重要地位作用，发挥我国政党民主机制的优势，在共同纲领、共同原则、共同任务目标的基础上，突出合作、统一、和谐的多党合作制属性特点，充分发挥各民主党派政治协商、民主监督、参政议政职能，为各民主党派履行职能提供良好的条件。其次，要充分发挥我国政党制度政治资源浪费少、效率高的政党体制机制优势，整合资源，形成合力。政协开展各项视察调研等活动，主动邀请各民主党派参加，充分调动各民主党派及时反映其所代表界别的利益、愿望和智慧的积极性，注意协调化解本界别内部的各种矛盾，以党派间的合作和谐，促进各界别间的合作和谐，进而努力为构建和谐社会做贡献。再次，要充分发挥我国政党文明的特点优势，遵守共同规则，坚持扩大共识，以政党和谐示范和倡导全社会的和谐。

其二是充分发挥政协制度机制和谐属性的作用。人民政协本身是一种稳定的利益矛盾调节机制。在这个体系内，各界别的代表在共同的经济基础、共同的纲领目标和共同的根本利益基础上，遵循大团结、大联合的理念，平等地履行政治协商、民主监督、参政议政职能，利用会议协商、提案、议案、调研视察、意见建议、反映社情民意等形式，来表达本界别的愿望、要求和偏好，协调各种不同的社会关系和利益矛盾。在这里，人人都知道本界别或部分人的利益要求必须服从绝大多数人的利益和要求，绝大多数人的利益要求必然代表和体现着不同界别的共同利益要求。这种协商式民主，本身就具有很强的沟通关系、协调各方、化解矛盾、凝聚人心、增进和谐的属性，这种组织属性和活动特点，易于各党各派、各族各界相互了解，形成共识，达成一致。因此，坚持好、完善好、发展好中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，充分发挥人民政协制度、机制的特点优势，本身就是构建社会主义和谐社会的重要工作。

其三是充分发挥政协组织的和谐属性，协调沟通各方关系，努力为构建和谐社会做贡献，显得格外重要。民主是人民政协制度机制的精髓，民主就是以平等的方式来对待每一个人的利益，它不承认某一些人的利益天然就比另一些人的利益更重要。民主也不是通过直接平衡各种利益而调处矛盾的，首先在于对人的尊重，主张人人平等，一人一票。政协委员无论是强势群体的代表，还是弱势群体的代表，在政协组织中，人人可以通过这个制度赋予的权利，平等地履行职能，表达不同界别和个人的利益要求、意见建议。但民主必须考虑到方方面面的利益，总的落脚点在于实现和维护最广大人民群众的根本利益、共同利益。参加政协的各党派、各团体、各民族、各阶层，必须认真权衡各方利益，为最广大人民群众的根本利益、共同利益而理性妥协，放弃自己的部分利益，从而实现相互体谅，互相包容，求同存异，合作和谐。充分发挥人民政协和谐属性特点和工作活动的优势，对构建和谐社会有着极为重要的意义。

其四是充分发挥人民政协宽容、理性的和谐理念作用。利益是一切活动的基本动力。在社会组织多元化、利益格局多元化、利益矛盾多样化的形势下，必须坚持以解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题为着力点，发挥人民政协制度机制的特点优势。如果认为某一群体和某一界别的利益、要求是唯一正确的，并为之而坚持不妥协、不退让，就必然给社会带来不稳定、不和谐。要充分发挥人民政协很强的调适性作用。参加政协的各界别代表必须持有一种理性的态度，在承认对方利益的基础上做出让步，求大同、存小异，使各方利益和要求都得到部分满足，从而使矛盾得到解决；要充分发挥人民政协极强的包容性特点。参加政协的方方面面，要自觉服从公共理性，充分尊重不同民族、性别、职业、世界观、宗教信仰等方面的差异，相互学习，取长补短，增大同、存小异，精诚合作，增进和谐；要充分发挥人民政协特殊的统一性优势。高举两面旗帜，围绕两大主题，团结一切可以团结的力量，同心同德，群策群力，为推进社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设，为实现祖国完全统一，为维护世界和平、促进共同发展而奋斗。

对以上这些理论问题认识深度好，政协工作深度就好。我国目前正在轰轰烈烈开展的“政治文明、精神文明、物质文明、社会文明”建设中，有许多问题需要我们以积极热情的态度深入到基层、农村等生产建设的一线，去发现去解决。政协特有的特点决定了政协工作的特点：在平等的“协商”中调查，在平等的“协商”中解决。被调查对象没有思想压力，没有后顾之忧，在开放的思想环境中共同探讨所面对的问题，探讨解决问题的方法，往往会事半功倍，收到奇效。

应用好《江泽民文选》中的新观点、新方法，把握好新时期、新世纪政协的地位和作用，出谋献策、建言立论解决实际工作中碰到的问题。新时期新世纪的政协工作一定能发挥出更大的作用。

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